《一只特立独行的猪》读后感范文(精选9篇)

“特立独行的猪”是《一只特立独行的猪》这本书中的一个形象,它代表着一种自由、独立、不随波逐流的精神。读后感这个词的意思是指读完某本书或某篇文章后,读者根据自己的理解和感受写下的读后的感想和心得体会。因此,读完《一只特立独行的猪》后,你可以写一些关于这本书给你带来的启示、感悟或者对书中特立独行的猪的形象所引发的思考和感想,这就是你的读后感。以下是有关于一只特立独行的猪读后感的有关内容,欢迎大家阅读!

《一只特立独行的猪》读后感范文(精选9篇)

一只特立独行的猪读后感1

这只不按人们设置方向生活的大黑猪,估计就是在王先生笔下的“自己”。正如文中写到:

“我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。”

起初读这本书,我就是觉得这猪就是书中的一个小插曲,并不是那类极具有目的性的文章,非得争出个子丑演卯。然而看完整本书之后,期间的一切内容在脑海中一瞬间就串起来了,所谓的学者、文化、科学、x生活、同性恋诸如此类主题零零散散,其实都隐藏着一份倔强的希望,一分先生眼中不甘现状的光芒。

在看完《鱼王》这一块内容后,我突然察觉到,倘若一个人知道自己短暂的人生,有一个一定要完成的梦想,这才是大智慧。倘若不能:一个人不可能知道,他所置身的生活中什么事情是有意义的,因而也就不能以此去打扰别人,鱼对于终生生活在其中的水又知道些什么呢?

那时候的一部分人,正如生活在水中的鱼,只会下意识地去争抢自己的地盘与一定的话语权。不知道看完这本书的你,是否有这个感觉,王先生一直在思考自己的人生意义,攻讦使他迷茫过受伤过无力过,但在其夫人李银河博士的支持鼓励和影响下,继续着自己的思考,直至生命的尽头都没有放下过自己的笔杆。

正如书188页“海明威的《老人与海》”所述,他认为:

那些与命运斗争的人,那些做接近自己限度的斗争的人,却天生地接近这种失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”,这种“胜利者”之所以常胜不败,只是因为他的对手是早已降伏的,或者说,他根本没有投入斗争。

故此我始终觉得,王先生从来没有放弃过斗争,现在只不过是在当时社会背景下换了一种与命运抗争的形式罢了,他依旧以“纯粹的中国知识分子”的身份活在当下,活在他自己所向往的世界中。人生来有追求自由天性的权利。这对自由的向往使我们讨厌自己的生活被别人设置,被他们定义自己的行为与思想总是会引起自身的反抗。与此同时我们未必敢承认,甚至很多时候自己也未必意识得到存在试图设置他人生活的行为。

推己由人,换位之后的独立思考,是该书带给我的最大感受。

一只特立独行的猪读后感2

《一只特立独行的猪》是王小波的代表作,很多人都是从这篇文章开始喜欢王小波,开始了解王小波。这篇文章我看过多遍,每一次都有新的体会,新的发现。因为今年是猪年,春节期间,我又翻了一遍这篇文章。

王小波的幽默诙谐和人文情怀以及对自由的向往,在文章中得到了充分体现。王小波在文中谈到的这头猪与众不同,就是说有自己的特点,用王小波的话就是,特立独行。

首先是长的不一样,同样是公猪,大部分公猪被阉掉,长的肥嘟嘟的;极少部分没被阉掉的成了种猪,一天到晚当花花公子累的要死;而王小波的这位猪兄,长的精神抖擞,既不像肉猪,也不像种猪。

其次,它不像其它的同伴那样,接受人类的设置,从不老老实实地呆在猪圈,而是四处游逛,甚至还跑到其它地方找个漂亮的对象谈情说爱。

第三,它很聪明,它会发出各种各样的声音,比如说,工厂的汽笛声。

正因为这样,这头猪惹得领导不高兴了,本来就对它不满意,现在它又犯了政治错误……破坏春耕。于是领导组织民兵对他进行围剿,要对它实行专政。

当然,最后它跑掉了,再看到它时,它已经长出来獠牙,对人不再信任。在文中,王小波描述了大家对这头猪的看法。王小波和知青都喜欢这头猪,喜欢它特立独行的派头儿,还说它活得潇洒。王小波还心甘情愿地喊它为猪兄。老乡们认为这猪不正经。领导痛恨它,原因是它学汽笛叫导致了老乡们早收工,影响了生产。但我现在认为,王小波少说了一些,就是这头猪的同类对它的看法和它对它的同类的看法。

我可以试着补充以下几点:

这些猪其实也有猪的天性,也想呼吸自由的空气,但是没有了这个胆子。我不敢干的事,你最好也别干。

它们已经习惯了现在的生活,认为很好,觉得这就是我们猪应该过的生活,而这头猪的特立独行破坏了猪的形象。

猪生一世,不就是吃喝二字,有吃有喝多好。要求的越高,达不到时就越难受。

认为王小波的这位猪兄是自己学习的榜样,这才是自己想要的生活。只是认为条件不成熟或能力还不够。

可能还有很多,请大家自行补充。

至于说这只特立独行的猪如何看待猪圈里的那些猪的,我认为它根本不在乎;如果非要说出一个看法来,那就是它可怜它们。因为它有这样的生活信条:猪生短暂,必须精彩。

一只特立独行的猪读后感3

印象中的杂文总像是披着凯甲的“武士”,永往直前,视死如归,有时表情中还带着基督受难的“神圣”和“庄严”,读来令人沮丧、灰心。一切似乎早有定论,只剩有人站出来说:“你们为什么不……”……

直到有一天——“一只特立独行的猪”——读到这样的题目,谁会不好奇呢?觉得有趣,便一气读了下去,竟一路读完了含着这篇的杂文集《思维的乐趣》。书的作者是写了《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》等小说的作家王小波,他去世后引起的热潮,很类似辛亥革命在未庄的反响,或许在思想史上会是浓重的一笔,但绝没有引起大多数学人的关注,包括象我这样的应该经常读书的人。

说起来王小波的杂文能让我读下去的理由很简单,就是“好玩”,说得雅致些,就是“趣”。

从故事中揭道理,这是我们通常的手法。因为我们善于把故事和自己区分开来,以便于逃脱不必要的猜测和遐想,但他的行文却总是有意地把自己装进去,即以这篇《一只特立独行的猪》为例:他喜欢、同情甚至尊敬一只像山羊一样敏捷,不愿被别人设置生活的猪,并不讳言地称之为“猪兄”。然而由于这只猪会学汽笛叫的本领,误导了他插队时所在地的老乡们提前收工,引起了当地领导对它的“围剿”。在此危急时刻作者这样写道:

这就使我陷入了内心的矛盾:按我和它的交情,我该舞起两把杀猪刀冲出去,和它并肩战斗,但我又觉得这样做太过惊世骇俗——它毕竟是只猪啊;还有一个理由,我不敢对抗领导,我怀疑这才是问题之所在。总之,我在一边看着。

好在这只猪极聪明,终于躲过了“屠杀”,以后虽然还见过,但猪已不容他近身,作者又这样写道:

这种冷淡使我痛心,但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。

这种叙事的本身没有被有意拔高、粉饰和回避,这种趣也不是扭捏造作地站在一方大谈是非,敢于实话实说才是合我脾气的原因之一。

就故事来说,编得并不高明。谁会真的认为一只猪能聪明得逃脱人类的“魔掌”。我所欣赏的恰是在某种情况下,敢于表达自己真实想法的勇气。大自然的动物们会伪装,也并不仁慈,但人类除了凶残,更加虚伪。当年有一个广告以拟人的口吻说:“我们是害虫,我们是害虫。”现在不用说,人人心里都明白,站在动物的立场:人类才是最大的害虫。现在我们也有理由相信,站在猪的立场:人永远不可能成为它们真正的朋友。推而广之:这个世界几乎没有纯粹的友谊,只有相互需要的利益。之所以用了“几乎”这个词,也完全因为从辩证的角度,任何事物没有绝对,但超出其外的几件,是奢侈品,仅供极少数人享有。

杂文的魅力有些是极为珍贵的,不脱离生活的真实以及头脑清晰的逻辑思维。这是趣之外的,又是趣之内的潜规则。

一只特立独行的猪读后感4

第一次看到这个书名《一只特立独行的猪》,我觉得很有意思,一只猪如何做到特立独行?带着这个问题我读了王小波的这本杂文。

猪给我的印象就是被圈养在又脏又臭的狭小环境中(此处自动忽略网易的味央猪…),吃了睡,睡了吃,直到它成为餐桌上的食物,被广罗大众花式烹饪。但其实很多人不知道,猪其实是很聪明的生物,甚至比狗和黑猩猩都聪明,而且它们很爱干净。但因为长期活在人类的“统治”之下,猪接受了这样的设置,过着“井井有条”的生活。

书中的一篇杂文讲述了作者与这只特立独行的’猪的经历,那是一个趣味十足又耐人寻味的故事。故事中猪是一只非常有灵性的猪,有山羊般的敏捷,也有猫一样的灵活,活的竟然有些潇洒。它没有配合宿命的安排,而是选择了抗争,即使是在面对惨烈的杀猪现场也能镇定自若,机智逃脱,重新主宰了自己的命运。这里特别想引用一下《乔布斯传》里提到的一句广告语:

致疯狂的人。他们特立独行。他们桀骜不驯。他们惹是生非。他们格格不入。他们用与众不同的眼光看待事物。他们不喜欢墨守成规。他们也不愿安于现状。你可以认同他们,反对他们,颂扬或是诋毁他们。但唯独不能漠视他们。

动物也好,人类也好,生存是亘古不变的话题,生存之下则有不同的活法。王小波写这只猪的故事仿佛也是在写他自己,他自己的特立独行,他的自由主义理念,与“猪兄”都不谋而合。恰逢那时候刚看完电影“猩球崛起”,感觉电影里的凯撒和这只猪有很多相似之处,它们都在打破常规,对设置好的生活勇敢的say“no”,自己掌控着自己命运的方向盘,不怕风越大浪越高。反而是我们自己,可能还不如它们……

我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故,我一直怀念这只特立独行的猪。——《一只特立独行的猪》

一只特立独行的猪读后感5

在读了《一只特立独行的猪》这篇文章后,我感触良多,于是决定写下一篇读后感来抒发一下内心的一些感受。

在我们的生活中,猪这种动物早就见怪不怪了,给我们的印象就是一天到晚只知道吃了睡,睡了吃,它不在乎外面的世界是否发生着天翻地覆的变化,也不用担忧着怎么为自己的一日三餐去奔波,简直就是一个没心没肺的典型代表。只管把自己养得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越开心,因为越能卖个好价钱。只有看到屠夫拿着把猪刀伸向自己的时候才惨叫几声,这时也只好任人宰割。

但是王小波却让我们看到了一只与众不同的猪。作者通过“它是肉猪,但长得又黑又瘦,两眼炯炯有光。这家伙像山羊一样敏捷,一米高的猪栏一跳就过;它还能跳上猪圈的房顶,这一点又像是猫——所以它总是到处游逛,根本就不在圈里呆着”,“后来,猪兄学会了汽笛叫”充分的展示了这只猪的特立独行。

猪的世界影射着人的世界,有什么样的人的世界,就会产生什么样的猪的世界:“对生活做种种设置是人特有的’品性。不光是设置动物,也设置自己。”所以,王小波用那头猪影射自己,在嘲讽中来表达自己的人生追求:无视生活的设置,我要做一个特立独行的人!

上学的时候,学校有种种的设置;工作了,如何工作也有种种的设置,人们都必须按照这些设置去做;这些种种设置的目的都是为了让人们能够更幸福些、更美好些、更轻松些、更顺利些……人们应该反对这些种种设置吗?不应该,一反对,就是大逆不道,被周围的人批评不知好歹。一切的设置都是为了人好,但是,用发展的目光看问题,一切设置的好处都是它的害处,设置有多少好处也就有多少害处。

人处于不能自我把握的生活中而不自知,该文表达的正是人们的这种迷失。

一只特立独行的猪读后感6

这是一本当代作家王小波著作的书。他的小说风格独特,他的杂文“黑色幽默”充满智慧和理性,让一代代青年人视为精神偶像。书是父亲从图书馆借来的。这个书名一下就博得了我的眼球,而其中作者描述这个关于猪的故事深深吸引了我。

在作者那个年代,他所在的生产队里有一只奇特的猪。它又黑又瘦,双眼炯炯有神,跳得过猪栏,还跳得上猪圈的房顶。它本该被劁掉,但它嗅觉灵敏。一闻到劁猪刀的气味便会叫,人们拿它也没办法。它还会学汽车、飞机的声响,十分逼真。因此作者十分敬佩它,亲切地称它为“猪兄”。有一次,它学叫了工厂中农民们换班的汽笛,扰乱了农民的正常作息,成为了“破坏春耕分子”。但当指导员带人来杀它时,它却撞出包围圈,潇洒地跑了。

阅毕,我对这只猪有了一丝敬佩,相对当时作者枯燥的生活,也似乎理解王小波称它为“猪兄”的原因。它聪明、冷静、警觉、勇敢。但我认为,它最难能可贵的是它敢于命运抗争。作为家畜的猪,它不像其他猪一样甘于吃与睡,最后被宰掉的命运。它也不愿顺从被劁掉,丧失骨气。它想当的是一只无忧无虑、自由自在的野猪。不受管辖、不受命运约束,它要的是自由和主宰自己命运的权利!

反观我们人类,虽然处于生物界的顶端,但相当一部分人随大流,没有活出自己的.精彩。“猪兄”有理想,有追求,有拼搏的勇气,有向命运挑战的决心。而这些,相当多的人并没有做到。“猪兄”虽然只是一只猪,但在这些方面,却远比一些人类伟大,也比一些人活的潇洒。有的人心甘情愿地活在他人规划好的生活中;面对自己不喜欢的生活,却不去做一丝改变,而是听之任之;有的人明知自己的命运改变就在这一瞬间,也不为自己的将来去奋斗。这样看来,“猪兄”在精神上的确比不少人伟大。

现在,我们初三学生即将面临是提招考试和中考。我们应如“猪兄”一样,不仅仅学习巩固课本知识;还要给自己树立目标,克服自身存在的缺点,激励自己、战胜自己,为实现现阶段目标而努力。

“猪兄”教会了我不少道理,让我明白了我应当一个什么样的人,即使,它只是一只猪。

一只特立独行的猪读后感7

有的人只是说了一些别人不去说的话,走了一条别人不去走的路,便逃不过几多苛责,几多谩骂。因为这些永远追随所谓主流的人,他们眼里容不下你的不同。

有这样一种人,他们永远活在制度内,读应该读的书,说应该说的话,努力地挤进主流的话语圈,再飘飘然形成一种只有自己这样的三观才正确的莫名优越感。的确,他们是家长口中常说的别人家的孩子,在世俗的评判标准下,他们是人生赢家。

可是,谁关心过他们是怎么活成了这个样呢?一步步成长,长成一个社会主流的模样。这是对社会的态度的真实流露,还是人云亦云,随波逐流的模仿呢?在主流的声音下,他们可曾有过真正属于自己的思考,他们可曾发出过自己内心的声音,可曾追求过自己的梦想?

主流是一个太可怕的词,因为人们容不下那些非主流的人。

直到今天,街坊邻居都会评价那个西装革履的小公务员“这是一个有着一份好工作的小伙子”而对那个顶着一头黄发的摇滚歌手置以白眼,头发染成这样的小伙子没有什么好东西。我们通常称为之为思想保守,可其实这不就是一种自私的排他吗?

佩服那只特立独行的猪。特立独行尽管带来了几多磨难,可最终获得的不仅是自由,更是一种想要的快乐。

我自己不是一个特立独行的人,这算是对自己一个反思吧。也是写一个朋友吧~尽管现在已经隔得太远,不能称之为朋友了。

一只特立独行的猪读后感8

说实在的,刚开始对作者这个名字实在不感冒,印象里应该是个主持人。翻了资料才知道他45岁就离我们而去,有点可惜了。至少这么多年过去了,能留下来的是有它的魅力的,选王小波也是。

好的作者的作品的特点有:读的顺畅又不做作,用王小波的话说叫浮嚣;没有那么多的鸡汤,一本书下来可能让你领悟到的就只有精辟的一句;最难懂的一类是需要琢磨的书,如《百年孤独》《瓦尔登湖》等。

对《一只特立独行的猪》的第一感受是,杂文容易读,因为章节划分短随时随地都可以读。并不是所有的书都如此,有的书一个章节给你划个百来页,这选择就没那么简单了。或者下次重新拿起来的时候又得重新开始。第二个感受是,给我推荐了好多的书单。当然并不是所有的人都这么认为。这个是因为我的第三点感受。第三个感受是,我对待事物的看法多少有点靠近王小波,因此我也欣然接受他写的序和跋,接受他的书单,也接受他对待世界的态度。王小波的思想像菜,虽不是主食,却也咸淡有味。

……

谈谈他的态度,我比较同意他说的女权,他认为社会给女人过多的福利是不正确的做法,那样只能证明她们是弱势群体,需要接受帮助,而接受帮助的同时,女人就处于尊严相对薄弱的一方,因此他认为,女人需要像个“男人”一样,男人能完成的事情我也能完成,男人能达到的成就我也能达到。而社会要做的是,对待她们像对待他们一样平等。而平等不是靠帮助,靠施舍。

还有他对失败的看法:什么叫失败?也许可以说,人去做一件事情,没有达到预期的目的,这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”

诸如此类的看法,很多我是很认同。他自己就是一只特立独行的猪,有他自己的思考,有他自己的认知。永不被环境所桎梏。他说四十岁的他正在人生的中途,却无奈45岁撒手人寰。但是他是“奋斗”到死的,他的人生虽有遗憾,但比起遗憾,至少他是不后悔的。

因为生活的艰辛,我们很多人放弃了心中的念想,因为现实的不堪入目,我们也摒弃了年少的态度。人的一生说长很长,说短也短,每个人所追求的也大相径庭。难能可贵的是在成长后那些心里还保留一点纯真想法的人。

同样是满脑子的想法和观念,一类人过完一生却没把这些揉进生活里,直到死身体和思想也是两厢分离;另一类人过了一辈子远没有把脑子里的事做完,但至少是潇洒的。

至少现在,我还是后一类人。

一只特立独行的猪读后感

王小波本人就是一个特立独行的人,从黄金年代到东宫西宫,可以说王小波的书其实是引领潮流时代的。单说他的小说,其实说的事情离我们并不遥远,但是提供的角度是一个独特的,我认为是有点旁观者视角。这本书写了好多在国外的生活,也写了知青时代的养猪的事情,基本上可以让我们看到他好像说的是别人的故事,但是说的又那么真实。面对知青下乡,面对血统等等完全没有写的好像有多少什么苦大仇深的,而且以一种一笑而过。

也许我们面对生活就需要有这样的一种态度。比如我之前有一次出去玩,眼镜调到的河里,河水很深,肯定是无法捞回来了,那个时候我发现我的心态不是郁闷,而是想笑。为什么想笑?我也不知道,好像这件事情就是和我没关系一样。或者是之前开车,和别人车发生刮蹭,全责在我,怎么办?赔钱了事,除此还能怎么办呢?

从金钱的角度来说也许这些都是小钱,所以我能够从容面对,如果涉及到好几万几十万甚至更多也许我也没办法淡定。但是我们的目标不就是让自己越来越开阔吗?没钱怎么办,那就去赚钱。除此以外再无其它。

读王小波的书,你可以总体感受到一个玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈,但是呢,人生难道不该如此吗?有很多人喜欢王小波,也许就是因为那种生活态度正式他们想要的,也许真是如此很多人认为王简直就是一个天才,可惜天才英年早逝。但是也许正是这种早逝,是他的形象更加高大。

这本书其实很多都是他其它书的序,所以其实没那么多东西可看,也许我们把那些其他的书都看看,也许会有一种不同的关于王小波的观点。

一只特立独行的猪读后感

对于王小波,第一次认识他是通过一篇文章——《一只特立独行的猪》,很有趣的一篇文章,看了三遍,当时我还不知道是谁写的。现在,我又重新在他的杂文集——《沉默的大多数》中看见了这篇文章,依旧觉得很有趣,很是百看不厌,但由于又看了一些他所作的其他文章,相比当时,多了一些思考一些想法。

《一只特立独行的猪》算是他难得较单纯的记事散文了,而在他其他文章,大多是议论性的,有感而发的。他经常在书中讲知识分子,讲文化,讲道德。他生的年代是我父辈的那个年代,父亲也经常给我讲他们那个年代的事,讲上山下乡,,但我还是觉得书中所说的有意思点,尽管父亲给我讲的那是闲聊,而王小波先生是正正经经的写论文。我看他的文章总有种写文章的人很年轻的错觉,虽然他的文章大多是年过不惑才写的,但总觉得很平易近人,很幽默,也很契合我们的思想——即使我们的人生阅历,生活时代都不相同。

当我知道李银河教授是他的妻子时,我就了然了——他们的思想“超前”了,对于性的看法,对于同性恋的尊重,对于道德的理解,他们都脱离了那个时代的人共同的思想,反倒是我们这些“年轻人”颇产生些共鸣——我还能想起当我从图书馆借来李银河先生所著的《他们的世界》时,父亲那能夹死苍蝇的眉头。然而众所周知“超前”对于知识分子来说并不是一件好事,就像其书中所说布鲁诺为了维护超前的日心说,最终被教会用火活活烧死;王小波先生和李银河教授也同样被上级警告,甚至牵连了刊登他们文章的出版社。他们没有再研究那些“禁忌”的东西,这算是懦弱么?我觉得这是一个社会的可悲。

然而他依旧是不羁的,他的思想,他的文字,在那时,甚至是现在,都看起来有些离经叛道,他喜欢国外的那些既定真理的科学思想,讨厌传统的道德束缚,希望每个人都有自己独立的智慧,而不是随大流。他的文字表面上嘻嘻哈哈,乐观开朗,痞里痞气,实则是深沉稳重,抑郁苦闷——一种没有人理解的苦闷——他说他的这一生大半都是在抑郁中度过的。这种苦闷在我第一次认识他时没有理解没有发现,现在我从他的书上挖到了自己。

虽然说王小波先生是我最喜欢的作家之一,然而,事实上,我并不完全认同他的观点——也许我并没有像他一般的豪放不羁,也许是他经历了错误的时代给他带来了影响,他不相信国学。在我看来,不论是西方哲学,还是中国的道德伦理,都有其存在的必要,存在的意义,而我们要做的并不是完全的排斥,或是完全的怀疑,而是包容与思考,其中哪些对这个时代有益的,对文明发展有益的,对人类思想有益的,并且创造新的思想——这是我成长至此所形成的独立的思想,独立的思想来自怀疑与思考,这些却是王小波教给我的。

王小波去世的时候正是我刚出生的时候,如果他还在健在,他的思想会不会被世事给磨去菱角,还是如原来那样——一个浪漫诗人,行吟骑士,自由思想者。

一只特立独行的猪读后感9

看这本书,绝非是吃饱了“撑”的,一是因为这个搞笑的书名——《一只特立独行的猪》,笑点低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,时而透出幽默的灵魂让人大大点赞,同时为这只猪的`聪明勇敢、特立独行,更为它最终过上了自由生活激动万分。

二是因为作者是王小波先生。王小波的文学创作独特,诙谐幽默,极具想像力,透过故事反射人性的扭曲及压制。他的作品并不是每一句话都生动,都妙语连珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有见解,是个永远用自己脑子思考问题的人。

书中的这只猪特立独行,不安于作为猪的本分,不甘心去做一只肉猪,经常跳出猪圈,四处游荡,甚至学会了特有本领——汽笛声,因此它惹来了麻烦。就是这次“麻烦”,让我彻底敬佩这只勇敢的猪,在任何危难时刻表现出的镇定,不但不听从人的安排,还无所畏惧。

读完文章,自叹,作为人类的我们很多时候竟然比不上这只猪,它就能挣脱束缚,过着潇洒自由的生活。然而,作为人却没有勇气挣脱生活的捆绑,禁锢在这样或那样的束缚下。

不禁好奇,王小波先生笔下的那只猪兄到底存不存在?答案很明显,当然是不存在的。但是,现实中这样有气魄的特立独行的人是有的。

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